<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<!DOCTYPE article PUBLIC "-//NLM//DTD JATS (Z39.96) Journal Publishing DTD v1.3 20210610//EN" "JATS-journalpublishing1-3.dtd">
<article article-type="research-article" dtd-version="1.3" xmlns:mml="http://www.w3.org/1998/Math/MathML" xmlns:xlink="http://www.w3.org/1999/xlink" xmlns:xsi="http://www.w3.org/2001/XMLSchema-instance" xml:lang="ru"><front><journal-meta><journal-id journal-id-type="publisher-id">filnauki</journal-id><journal-title-group><journal-title xml:lang="ru">Филологические науки в МГИМО</journal-title><trans-title-group xml:lang="en"><trans-title>MGIMO Journal of Language Research and Teaching</trans-title></trans-title-group></journal-title-group><issn pub-type="ppub">2410-2423</issn><issn pub-type="epub">2782-3717</issn><publisher><publisher-name>МГИМО МИД России</publisher-name></publisher></journal-meta><article-meta><article-id custom-type="elpub" pub-id-type="custom">filnauki-112</article-id><article-categories><subj-group subj-group-type="heading"><subject>Research Article</subject></subj-group><subj-group subj-group-type="section-heading" xml:lang="ru"><subject>Литературоведение</subject></subj-group><subj-group subj-group-type="section-heading" xml:lang="en"><subject>LITERATURE AND LINGUOCULTURAL STUDIES</subject></subj-group></article-categories><title-group><article-title>ЦЕННОСТНЫЙ КОМПОНЕНТ ПОНЯТИЯ «ЧЕСТИ» В КОНТЕКСТЕ СОВРЕМЕННОЙ ЕГИПЕТСКОЙ ПРОЗЫ</article-title><trans-title-group xml:lang="en"><trans-title>THE CONCEPT OF “HONOR” IN THE VALUATION PICTURE OF THE WORLD OF THE EGYPTIAN WRITER SONALLA IBRAGIM</trans-title></trans-title-group></title-group><contrib-group><contrib contrib-type="author" corresp="yes"><name-alternatives><name name-style="eastern" xml:lang="ru"><surname>Эль сабрути</surname><given-names>Рашида Рахимовна</given-names></name><name name-style="western" xml:lang="en"><surname>El Sabruti</surname><given-names>Rashida R.</given-names></name></name-alternatives><bio xml:lang="ru"><p>420008, Казань, ул. Пушкина 1/55</p><p>PHD, доцент кафедры восточных языков (арабский язык и литература) при Институте международных отношений, истории и востоковедения</p></bio><bio xml:lang="en"><p>1/55, ulitsa Pushkina, Kazan, 420008</p></bio><email xlink:type="simple">erashida@yandex.ru</email><xref ref-type="aff" rid="aff-1"/></contrib></contrib-group><aff-alternatives id="aff-1"><aff xml:lang="ru"><institution>Казанский Федеральный Университет</institution><country>Россия</country></aff><aff xml:lang="en"><institution>Kazan Federal University</institution><country>Russian Federation</country></aff></aff-alternatives><pub-date pub-type="collection"><year>2016</year></pub-date><pub-date pub-type="epub"><day>10</day><month>05</month><year>2019</year></pub-date><volume>0</volume><issue>5</issue><fpage>154</fpage><lpage>173</lpage><permissions><copyright-statement>Copyright &amp;#x00A9; Эль сабрути Р.Р., 2019</copyright-statement><copyright-year>2019</copyright-year><copyright-holder xml:lang="ru">Эль сабрути Р.Р.</copyright-holder><copyright-holder xml:lang="en">El Sabruti R.R.</copyright-holder><license xml:lang="ru" license-type="creative-commons-attribution" xlink:href="https://creativecommons.org/licenses/by/4.0/" xlink:type="simple"><license-p>Данная работа распространяется под лицензией Creative Commons Attribution 4.0.</license-p></license><license xml:lang="en" license-type="creative-commons-attribution" xlink:href="https://creativecommons.org/licenses/by/4.0/" xlink:type="simple"><license-p>This work is licensed under a Creative Commons Attribution 4.0 License.</license-p></license></permissions><self-uri xlink:href="https://philnauki.mgimo.ru/jour/article/view/112">https://philnauki.mgimo.ru/jour/article/view/112</self-uri><abstract><p>Чтение иноязычного художественного текста приравнивается к межкультурной коммуникации. Деятельность такого общения мотивирована и имеет конкретную цель: выявление художественного своеобразия романа известного писателя Соналла Ибрагима «Честь», где максимально проявляется самобытный взгляд автора на окружающий его мир. Сюжет романа насыщен важнейшими для Египта событиями, они дают возможность подчеркнуть социальноисторическую обусловленность и особенность формирования творчества писателя, выявить его гражданскую позицию. Это позволит также определить его роль в современной арабской литературе. Реальная действительность изучаемого нами романа передаëт оценочную картину мира. Для автора романа характерно сакральное представление о человеке и окружающем его мире, личность воспринимается как неотделимая часть общества, при этом интересы общества воспринимаются как бóльшая ценность, чем интересы конкретного человека. 5 Мировоззрение автора, его идеалы, входящие в замысел произведения, отражают склонность автора к марксистским взглядам. Его роман стал фактом философского осмысления трëх эпох тоталитарного режима в Египте. Отношение автора к либеральной политике «открытых дверей», провозглашëнной Садатом, базируется на авторской концептуализации окружающего его мира. По мере укрепления рыночных отношений в эпоху Садата наблюдалось отчуждение от тех нравственных ценностей, которые были заложены в эпоху правления президента Насера. В формировании человеческой личности автор находит закономерность физиологического процесса и окружающую общественную среду в качестве определяющих факторов. Отзывчивость писателя на острые и болезненные для египетского общества проблемы сделали его творчество актуальным.</p></abstract><trans-abstract xml:lang="en"/><kwd-group xml:lang="ru"><kwd>современная арабская литература</kwd><kwd>египетский роман</kwd><kwd>когнитивная и культурологическая парадигма языкознания</kwd></kwd-group><kwd-group xml:lang="en"><kwd>modern Arabic literature</kwd><kwd>Egyptian novel</kwd><kwd>cognitive and cultural paradigm of linguistics</kwd></kwd-group></article-meta></front><back><ref-list><title>References</title><ref id="cit1"><label>1</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Abdalla F. Hassan. Chernyj jumor v temnye vremena . Blizhnij Vostok: ‎‎19.06.2003 (in Arabic) http://www.worldpress.org/Mideast/1205.cfm ‎</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Abdalla F. Hassan. Chernyj jumor v temnye vremena . Blizhnij Vostok: ‎‎19.06.2003 (in Arabic) http://www.worldpress.org/Mideast/1205.cfm ‎</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit2"><label>2</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Arnol'd, I. V. Implikacija kak priem postroenija teksta i predmet ‎filologicheskogo izuchenija //Voprosy jazykoznanija № 4, 1982. S. 83-91. ‎</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Arnol'd, I. V. Implikacija kak priem postroenija teksta i predmet ‎filologicheskogo izuchenija //Voprosy jazykoznanija № 4, 1982. S. 83-91. ‎</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit3"><label>3</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Badia at-Tahiri. Mnimaja zhestokost' i real'nyj mir (in Arabic)‎ http://www.minculture.gov.ma/index.php/2010-01-11-01-40-04/etudes-essaie/547-badi3a-tahiri-violence-de-limaginaire-essai</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Badia at-Tahiri. Mnimaja zhestokost' i real'nyj mir (in Arabic)‎ http://www.minculture.gov.ma/index.php/2010-01-11-01-40-04/etudes-essaie/547-badi3a-tahiri-violence-de-limaginaire-essai</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit4"><label>4</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Bratus', B. S. Anomalija lichnosti . M.: Mysl', 1988.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Bratus', B. S. Anomalija lichnosti . M.: Mysl', 1988.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit5"><label>5</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Vidjasova M.F.; Orlov V.V. Politicheskij islam v stranah Severnoj ‎Afriki . M.: Izd. Moskovskogo universiteta, 2008. ‎</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Vidjasova M.F.; Orlov V.V. Politicheskij islam v stranah Severnoj ‎Afriki . M.: Izd. Moskovskogo universiteta, 2008. ‎</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit6"><label>6</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Goljakova L.A. problema podteksta v svete sovremennoj nauchnoj ‎paradigmy //Vestnik Tomskogo gosudarstvennogo pedagogicheskogo ‎universiteta 2006. №5. S.93-98.‎ http://cyberleninka.ru/article/n/problema-podteksta-v-svete-sovremennoy-‎nauchnoy-paradigmy</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Goljakova L.A. problema podteksta v svete sovremennoj nauchnoj ‎paradigmy //Vestnik Tomskogo gosudarstvennogo pedagogicheskogo ‎universiteta 2006. №5. S.93-98.‎ http://cyberleninka.ru/article/n/problema-podteksta-v-svete-sovremennoy-‎nauchnoy-paradigmy</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit7"><label>7</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Knjazev A.G. Egipet posle Nasera . Redakcija Vostochnoj literatury. M.: ‎Nauka 1986. ‎</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Knjazev A.G. Egipet posle Nasera . Redakcija Vostochnoj literatury. M.: ‎Nauka 1986. ‎</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit8"><label>8</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Komarova L.I. Antropocentrizm hudozhestvennogo teksta //Vestnik ‎TGU, vypusk 8 (64) 2008. S. 99-103. ‎</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Komarova L.I. Antropocentrizm hudozhestvennogo teksta //Vestnik ‎TGU, vypusk 8 (64) 2008. S. 99-103. ‎</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit9"><label>9</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Kudasheva N.N. Tekstovyj antropocentrizm v fokuse avtorskoj ‎konceptualizacii mira //Vestnik Leningradskogo gosudarstvennogo ‎universiteta. 2013, t. 1, №2. S. 88-96. ‎</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Kudasheva N.N. Tekstovyj antropocentrizm v fokuse avtorskoj ‎konceptualizacii mira //Vestnik Leningradskogo gosudarstvennogo ‎universiteta. 2013, t. 1, №2. S. 88-96. ‎</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit10"><label>10</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Levin Z.I. Razvitie arabskoj obshhestvennoj mysli . Glavnaja redakcija ‎vostochnoj literatury. M.: Nauka 1979.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Levin Z.I. Razvitie arabskoj obshhestvennoj mysli . Glavnaja redakcija ‎vostochnoj literatury. M.: Nauka 1979.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit11"><label>11</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Мухаммед аль-Ахмед. Ужасающие реалии в романе «Шараф» (на арабском языке). http://www.postpoems.org/authors/alahmed محمد الأحمد: الواقع المرعب في رواية شرف (مقالة)</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Мухаммед аль-Ахмед. Ужасающие реалии в романе «Шараф» (на арабском языке). http://www.postpoems.org/authors/alahmed محمد الأحمد: الواقع المرعب في رواية شرف (مقالة)</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit12"><label>12</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Мухаммед аш-Шазли. Вопросы вокруг романа Соналла Ибрагима (на арабском языке). http://daharchives.alhayat.com/issue_archive/Wasat%20magazine/1997/7/28 محمد الشاذلي: على هامش القضية التي أثارتها رواية صنع الله ابراهيم. الحياة: 28/7/1997، القاهرة، رقم العدد: 287</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Мухаммед аш-Шазли. Вопросы вокруг романа Соналла Ибрагима (на арабском языке). http://daharchives.alhayat.com/issue_archive/Wasat%20magazine/1997/7/28 محمد الشاذلي: على هامش القضية التي أثارتها رواية صنع الله ابراهيم. الحياة: 28/7/1997، القاهرة، رقم العدد: 287</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit13"><label>13</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Подцероб А.Б. Арабские страны в системе международных отношений//Вестник Московского ун-та. Сер. 25. Международные отношения и мировая политика. 2011. № 1. С. 76-97</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Подцероб А.Б. Арабские страны в системе международных отношений//Вестник Московского ун-та. Сер. 25. Международные отношения и мировая политика. 2011. № 1. С. 76-97</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit14"><label>14</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Салах Фадл. Новый роман. Изд. «Общественная ассоциация книги». Каир. 2002. 208 с. (на арабском языке). صلاح فضل: الرواية الجديدة. الهيئة المصرية العامة للكتاب. القاهرة 2002 (208ص)</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Салах Фадл. Новый роман. Изд. «Общественная ассоциация книги». Каир. 2002. 208 с. (на арабском языке). صلاح فضل: الرواية الجديدة. الهيئة المصرية العامة للكتاب. القاهرة 2002 (208ص)</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit15"><label>15</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Салах Фадл. Сонаа Алла вспоминает жизнь в восточном Берлине. Газета «Египтянин сегодня» 12.02.2015. (на арабском языке) صلاح فضل: صنع الله إبراهيم يستعيد حياة برلين الشرقية. المصري اليوم 12-02-2015 http://www.almasryalyoum.com/news/details/656116</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Салах Фадл. Сонаа Алла вспоминает жизнь в восточном Берлине. Газета «Египтянин сегодня» 12.02.2015. (на арабском языке) صلاح فضل: صنع الله إبراهيم يستعيد حياة برلين الشرقية. المصري اليوم 12-02-2015 http://www.almasryalyoum.com/news/details/656116</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit16"><label>16</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Соналла Ибрахим писатель романа, новеллы и драмы (на арабском языке) صنع الله إبراهيم. كاتب روائي وقصة قصيرة ومسرحي. http://www.diwanalarab.com/spip.php?article2168</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Соналла Ибрахим писатель романа, новеллы и драмы (на арабском языке) صنع الله إبراهيم. كاتب روائي وقصة قصيرة ومسرحي. http://www.diwanalarab.com/spip.php?article2168</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit17"><label>17</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Соналла Ибрахим. Роман «Честь». Изд. «Дар аль-Хиляль» Каир 1997. 547с. (на арабском языке) رواية (شرف) الصادرة عن دار الهلال.. الطبعة الأولى1997 القاهرة</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Соналла Ибрахим. Роман «Честь». Изд. «Дар аль-Хиляль» Каир 1997. 547с. (на арабском языке) رواية (شرف) الصادرة عن دار الهلال.. الطبعة الأولى1997 القاهرة</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit18"><label>18</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Хамза Кынави. Чтение романа Соналла Ибрахима «Честь» в аспекте социолингвистики (на арабском языке). حمزة قناوي: قراءة في رواية (شرف) لصنع الله إبراهيم في إطار منهج علم اجتماع الأدب http://www.arrafid.ae/arrafid/p8_5-2010</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Хамза Кынави. Чтение романа Соналла Ибрахима «Честь» в аспекте социолингвистики (на арабском языке). حمزة قناوي: قراءة في رواية (شرف) لصنع الله إبراهيم في إطار منهج علم اجتماع الأدب http://www.arrafid.ae/arrafid/p8_5-2010</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit19"><label>19</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Шиловская Н.С. Гуманизм антропоцентризма и антропоцентризм без гуманизма//Вестник Минского университета №1 (5), 2014. C. 11-18.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Шиловская Н.С. Гуманизм антропоцентризма и антропоцентризм без гуманизма//Вестник Минского университета №1 (5), 2014. C. 11-18.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit20"><label>20</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Яковлев А.И. Региональные аспекты мирового кризиса: смена модели развития в странах арабского Востока//Вестник Московского ун-та. Сер. 25. Международные отношения и мировая политика. 2013. № 2. С. 82-104.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Яковлев А.И. Региональные аспекты мирового кризиса: смена модели развития в странах арабского Востока//Вестник Московского ун-та. Сер. 25. Международные отношения и мировая политика. 2013. № 2. С. 82-104.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit21"><label>21</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Creswell R., Sonallah Ibrahim: Egypt's oracular novelist. The New Yorker. August 20/2013. http://www.newyorker.com/books/page-turner/sonallah-ibrahim-egypts-oracular-novelist</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Creswell R., Sonallah Ibrahim: Egypt's oracular novelist. The New Yorker. August 20/2013. http://www.newyorker.com/books/page-turner/sonallah-ibrahim-egypts-oracular-novelist</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit22"><label>22</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Samia Mehres. Egypt's Culture Wars. Politics and Practice. The American University. Cairo Egypt 2010. 335с. http://www.academia.edu/9539134/Egypts_Culture_Wars_Politics_and_Practice_by_Samia_Mehrez</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Samia Mehres. Egypt's Culture Wars. Politics and Practice. The American University. Cairo Egypt 2010. 335с. http://www.academia.edu/9539134/Egypts_Culture_Wars_Politics_and_Practice_by_Samia_Mehrez</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit23"><label>23</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Sonallah Ibrahim -Wikipedia, the free encyclopedia: https://en.wikipedia.org/wiki/Sonallah_Ibrahim</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Sonallah Ibrahim -Wikipedia, the free encyclopedia: https://en.wikipedia.org/wiki/Sonallah_Ibrahim</mixed-citation></citation-alternatives></ref></ref-list><fn-group><fn fn-type="conflict"><p>The authors declare that there are no conflicts of interest present.</p></fn></fn-group></back></article>
