Хушкадамова Халимахон Отамбековна - доктор социологических наук, профессор кафедры индоиранских и африканских языков.
119454, Москва, пр. Вернадского, 76
Khalimakhon O. Khushkadamova - Doctor of Sociology, Professor of Indian, Iranian and African Languages Department, MGIMO University.
76, Prospect Vernadskogo, Moscow, 119454
Березина Анна Владимировна - доктор философии (PhD), старший преподаватель кафедры индоиранских и африканских языков МГИМО.
119454, Москва, пр. Вернадского, 76
Anna V. Berezina - Doctor of Philosophy, Senior Lecturer, Indian, Iranian and African Languages Department, MGIMO University.
76, Prospect Vernadskogo, Moscow, 119454
Предпринята попытка провести лингвокультурный анализ концепта гарибй («скитание») как отражения таджикской языковой картины мира. Объекты исследования - лексикографические источники, письма и обращения к родным из Таджикистана в Афганистан и обратно, появившиеся в 1992 году и озвученные в эфире государственного радио «Таджикистан» на специальной программе «Хоки Ватан» («Пыль Отечества»), когда в ходе гражданской войны в Таджикистане (1992-1997) тысячи людей бежали в Афганистан.
Исследованные радиообращения служат ярким свидетельством того, что таджикские женщины как субъекты таджикско-персидской языковой картины мира внесли огромный вклад в возращение своих родных, ставшими беженцами, из Исламской Республики Афганистан на Родину. Они апеллировали к своим близким людям, используя концепт гарибй не только для описания их положения на чужбине, но и с целью передачи душевных переживаний, вовлечённости в общее горе, сочувствия и сострадания. Духовно-эмоциональное состояние авторов посланий поддержано поэтическими отрывками, включёнными в тексты.
В качестве лингвокультурного элемента концепт гарибй отражает общественно-политическую ситуацию в Таджикистане, бедственное положение таджикского народа, эмоциональное состояние субъектов медиакоммуникаций - свидетелей гражданской войны (1992-1997).
Изучение данного концепта в таджикской ментальности в современных условиях крайне актуально. Это объясняется тем, что, во-первых, основная часть таджикских трудовых мигрантов живёт и работает в России, и в целом под влиянием глобализационных процессов многие таджики выбирают другие страны для временного или постоянного проживания; во-вторых, таджикский язык преподаётся в вузах как иностранный или второй восточный язык.
The article attempts to conduct a linguocultural analysis of the concept of garibi (“wandering") as a reflection of the Tajik linguistic world image. The research is carried out on the material of selected lexicographic sources, letters and messages to relatives from Tajikistan to Afghanistan and vice versa, which appeared in 1992 and were broadcasted on the air of the special program Hoki Watan (“Dust of the Motherland") of the state radio “Tajikistan", when thousands of people fled to Afghanistan during the civil war in Tajikistan (1992-1997).
The researched radio broadcasts are a vivid evidence that Tajik women as subjects of the Tajik-Persian language world image have made a great contribution to the return of their relatives, Tajik refugees, from the Islamic Republic of Afghanistan to their homeland. They appealed to their close people, using the garib concept not only to describe their position in a foreign land, but also to transfer their emotional experience, involvement in common grief, sympathy and compassion. The spiritual condition of the authors of the messages was expressed in poetic fragments included in the texts.
As a linguocultural element, the concept of garib reflects the socio-political situation in Tajikistan, the distress of the Tajik people, the emotional state of media communication participants - witnesses of the civil war (1992-1997).
The study of this concept in the Tajik mentality in modern conditions is extremely important. Because, firstly, the bulk of Tajik labor migrants live and work in Russia, and in general, under the influence of globalization processes, many Tajiks choose other countries for temporary or permanent residence; secondly, the Tajik language is taught in Russian universities as a foreign language or the second eastern one.
The authors declare that there are no conflicts of interest present.