filnaukiФилологические науки в МГИМОMGIMO Journal of Language Research and Teaching2410-24232782-3717МГИМО МИД России10.24833/2410-2423-2018-3-15-111-117filnauki-47Research ArticleЛитературоведениеLITERATURE AND LINGUOCULTURAL STUDIESРОЛЬ ФЕНОМЕНА СЕСТРИНСТВА В ПРОИЗВЕДЕНИЯХ ЭМИ ТАН И ЧЕН РАНTHE PHENOMENON OF SISTERHOOD IN AMY TAN’S AND CHEN RAN’S WRITINGКараваеваE. М.KaravaevaE. M.

119454, Москва, пр. Вернадского, 76

Караваева Екатерина Михайловна − кандидат филологических наук (специальность 10.01.03 – литература народов стран зарубежья (литература народов Европы и Америки), доцент кафедры английского языка №2

76, Prospect Vernadskogo, Moscow, 119454

Karavaeva Ekaterina Mikhailovna − Ph.D. (Foreign Literature), Assistant Professor, MGIMO-University.

gazoprovod-24@yandex.ruМосковский государственный институт международных отношений (университет) МИД РоссииРоссияMoscow State Institute of International Relations (University)Russian Federation201819012019315111117Copyright © Караваева E.М., 20192019Караваева E.М.Karavaeva E.M.Данная работа распространяется под лицензией Creative Commons Attribution 4.0.This work is licensed under a Creative Commons Attribution 4.0 License.https://philnauki.mgimo.ru/jour/article/view/47

В статье рассматривается художественный опыт освоения проблемы сестринства в произведениях современной китайской писательницы Чен Ран и американки китайского происхождения Эми Тан, а также анализируются социальные и исторические реалии двух стран – Китая и Америки. Сравнительный анализ позволяет выявить различия в восприятии феномена сестринства в произведениях писательниц. Автор статьи приходит к выводу, что авторы рассматривают сестринство как продолжение материнской любви, источник поддержки и зеркальное отражение общности женщин, однако расставляют различные приоритеты в отношении роли сестринства в становлении идентичности героинь. Тан ассоциирует сестринство с материнским наследием женщин и реализацией их истинных личностных ценностей. В произведениях Ран сестринство выступает катализатором, пробуждающим чувственную энергию героинь. Попытка изучения творчества Чен Ран и Эми Тан с применением сравнительного анализа может служить отправной точкой для дальнейших исследований литературных произведений в контексте межкультурной коммуникации для более глубокого понимания взаимодействия культур в современном глобальном пространстве.

Sisterhood, which is defined as a close bond among women that accommodates female friendship and affection, is a major motif in the fiction of contemporary Chinese woman writer Chen Ran and Chinese American writer Amy Tan. In their story telling from female perspectives, both writers touch upon, although with different emphasis, sisterhood as a source of women’s consolation and salvation. The article conducts a thematic comparison of the two writers’ portrait of sisterhood, the affirmation of which is a powerful means to revolt against male hegemony. The analysis of Chinese and American sociohistorical realities is also carried out to account for the variations of the role that sisterhood plays in Chen Ran’s and Amy Tan’s writing. It is hoped that more textual-based studies of intercultural communication could be conducted to gain a deeper understanding of the interactions among different cultures in today’s global society.

сестринствофеминистская литературапоиск идентичностиЧен РанЭми Танsisterhoodfeminist literatureself-identity searchChen RanAmy TanReferencesКараваева Е.М. Конфликт поколений в романах Максин Хонг Кингстон и Эми Тэн: к проблеме поиска идентичности в азиато-американской литературе США последней трети XX века: дисс. канд. филол. наук. М.: МГОУ, 2009. 157с.Karavaeva Е.М. Konflikt pokolenii v romanakh Maxin Hong Kingston i Amy Tan: k problem poiska identichnosti v aziatoamerikanskoi literature poslednei treti XX veka [Generational conflict in the writing of Maxin Hong Kingston and Amy Tan: searching for identity]: diss. kand. philol. nauk. M.: MGOU, 2009. 157s.Тан Эми. Клуб радости и удачи. Клуб радости и удачи: Роман / Пер. с англ. О. Савоскул. СПб.: Амфора, ТИД Амфора, 2007. 414с.Tan A. Klub radosti i udachi [The Joy Luck Club]: Roman / Per. s angl. O. Savoskul. SPb.: Amfora, TID Amfora, 2007. 441s.Чодороу Н. Воспроизводство материнства: Психоанализ и социология гендера / Пер. с англ. Гиль Сон И. М.: «Российская политическая энциклопедия» (РОССПЭН), 2006. 496с.Chodorow N. Vosproizvodstvo materinstva: Psichoanaliz i sotsiologia gendera [The reproduction of Mothering] / Per. s angl. Gil Son I. M.: «Rossiiskaia politicheskaia entsiklopedia» (ROSSPEN), 2006. 496s.Cott, Nancy F. The Bonds of Womanhood: “Woman’s Sphere” in New England, 1780-1835. New Haven and London: Yale University Press, 1977. 221p.Cott, Nancy F. The Bonds of Womanhood: “Woman’s Sphere” in New England, 1780-1835. New Haven and London: Yale University Press, 1977. 221p.Jing, H. Sisterhood across Cultures – with Reference to Chen Ran’s and Amy Tan’s Fiction// Intercultural Communication Studies. Volume XXI: 2, 2012. p. 201-218.Jing, H. Sisterhood across Cultures – with Reference to Chen Ran’s and Amy Tan’s Fiction// Intercultural Communication Studies. Volume XXI: 2, 2012. p. 201-218.Ran, Ch. A Private Life. Howard-Gibbon, Trans. New York: Columbia University Press, 2004.Ran, Ch. A Private Life. – Howard-Gibbon, Trans. New York: Columbia University Press, 2004. 232s.Tan, A. The Kitchen God’s Wife. New York: Ivy Books, 1991. 532p.Tan, A. The Kitchen God’s Wife. New York: Ivy Books, 1991. 532p.Tan, A. The Bonesetter’s Daughter. New York: G. P. Putnam’s Sons, 2001. 353p.Tan, A. The Bonesetter’s Daughter. New York: G. P. Putnam’s Sons, 2001. 353p.

The authors declare that there are no conflicts of interest present.