Космогонические загадки в лингвокультурологическом аспекте (на материале русских и татарских народных загадок)

Загадка представляет собой один из древнейших синкретичных жанров фольклора, не только регламентировавших ключевые события в жизни человека, но и транслировавших многовековой жизненный опыт народа. Несмотря на устную форму бытования, многие загадки сохранили свои исходные структуры, а также лингвокультурологическое своеобразие, основанное на национальном архетипическом мышлении и национальных мифологемах.

Целью работы является исследование космогонических загадок русского и татарского языков, выявление специфики их образной организации. В ходе исследования устанавливаются уникальные и универсальные для каждого объекта характеристики, позволяющие верным образом декодировать информацию (цветовая, темпоральная характеристики; количество предмета, его форма; взаимоотношения с иными предметами). Особое внимание в статье уделяется вторичной номинации луны и солнца, что также обусловлено национальной спецификой. В русской загадке, согласно восточнославянской традиции, вводится зооморфный код (при помощи лексем ««корова», ««бык», ««конь», ««жеребец»), являвшийся своеобразным указанием на магический характер описываемого предмета. В татарской народной загадке наблюдается ввод лексем, обозначающих родственные отношения (« отец», «мать», « сестра», « брат»), что отражает национальную мифологему о создании земли и неба. В статье детально исследуется проблема ввода вторичной номинации денотата, её мифологическая обусловленность. Лингвистический материал сопровождается лингволькультурологическим комментарием, позволяющим глубже проникнуть в процесс кодировки денотата. В работе применялись метод контент-анализа, а также метод лингвистической реконструкции культуры. Результаты исследования могут быть полезны фольклористам, лингвистам, занимающимся вопросами национальных культур, их отражением в фольклорном тексте.

1. Арутюнова Н.Д. Языковая метафора// Лингвистика и поэтика. М.: Наука, 1979. С.147-173.

2. Волоцкая З.М. Некоторые замечания о классификации славянских загадок (на материале болгарских и польских)// Советское славяноведение, 1982. № 1. С. 80-90.

3. Даль В.И. Толковый словарь живого великорусского языка: в 4-х т.Т.4. М.: Русский язык, 1980. 683 с. [Электронный ресурс] - Режим доступа: http://slovardalja.net/word.php?wordid=15824 (Дата доступа: 05.01.2019)

4. Закирова И.Г. Космогонические мифы и легенды татарского народа// Вестник Чувашского университета. 2010. № 4. С. 249-255.

5. Замалетдинов Р.Р. Теоретические и прикладные аспекты татарской лингвокультурологии. Казань: Магариф, 2009. 351 с.

6. Карасик В.И. Языкова матрица культуры. М: Гнозис, 2013. 320 с.

7. Красных В.В. Коды и эталоны культуры (приглашение к разговору) //Язык. Сознание. Коммуникация. М.: МАКС Пресс, 2001. Вып. 19. С. 5-19.

8. Левин Ю.И. Семантическая структура загадки// Паремиологический сборник М.: 1978. С.283-315.

9. Лосев А.Ф. О пропозициональных функциях древнейших лексических структур// Знак. Символ. Миф. М.: Изд-во МГУ, 1982. 480 с.

10. Маковский В.В. Сравнительный словарь мифологической символики в индоевропейских языках. Т.1.1996. 416 с.

11. Мечковская Н.Б. Язык и религия. Лекции о филологии истории религий. М.: Изд-во ГРАНД, 1998. 352 с.

12. Рыбникова М.А. Загадки. Москва-Ленинград: Academia, 1932. 479с.

13. Садовников Д.Н. Загадки русского народа. М.: изд-во МГУ, 1959. 335 с.

14. Сендерович С.Я. Морфология загадки. М.: Языки славянской культуры, 2008. 208 с.

15. Топоров В.Н. Из наблюдений над загадкой// Исследования в области балто-славянской духовной культуры. Загадка как текст. М.: Индрик, 1994. С. 10-118.

16. Махмутов Х.Ш. Татар халык иж;аты: табышмаклар. Казань, Казан. кн. изд-во, 1977. 272 с.

17. Исанбат Н. Татар халык табышмаклары. Казан: Татар.кит.нашр.1970. 568 б.

18. Chernova S.V., Ferguson A.D. Russian absurd texts// Филологические науки в МГИМО. 2018. № 13. C. 121-126.

19. Georges R. A., Dundes A. Toward a Structural Definition of the Riddle // The Journal of American Folklore. 1963. Vol. 76, No 300. P. 111-118.