Подвиги и страдания протопопа Аввакума. К 400-летию великого автора «Жития»
Аннотация
Очень скоро мы отметим 400-летие со дня рождения одного из первых русских литераторов, легендарного вождя раскольников, несокрушимого в своих убеждениях протопопа Аввакума. Он появился на свет в начале 1620 и прожил яркую, достойную мученика жизнь человека, так и не отрекшегося от своей веры, несмотря на гонения и мучения.
Лидер староверов, не принявших церковную реформу, протопоп Аввакум вошёл в историю нашей страны не только как неординарный религиозный деятель, но и блистательный публицист, внёсший огромный вклад в становление русской литературы. Главное произведение его жизни «Житие протопопа Аввакума» написано образным языком, понятным современному читателю. Печальное повествование о своей жизни он наполняет красочными эпитетами, яркими метафорами. Протопоп одним из первых в нашей литературе использует диалоги, придающие ещё больший драматизм его бессмертному произведению. Аввакум первый в отечественной литературе решил рассказать не о жизни святого, великомученика. Он пишет о себе самом, предлагая вниманию читателя, прежде всего единоверцам, собственную биографию, начиная от своего рождения и до ссылки в Пустозерск – труднодоступный северный город, ныне переставший существовать. Он провёл в Пустозерске 15 лет своей жизни, находясь в земляной тюрьме вместе со своими единомышленниками. Все были сожжены там же, в Пустозерске, 14 апреля 1682 года.
Но книга Аввакума − это не только рассказ о его жизни, той борьбе, которую он вёл со своими религиозными противниками. Протопоп предстаёт перед нами как великолепный знаток географии, животного и растительного мира, природы, которую он блистательно описывает, прибегая к самым разным литературным приёмам. Он хорошо знал обычаи, быт своего времени, а потому мастерски рассказывает о своём отношении к окружающему миру.
Именно на эту сторону творчества Аввакума, о которой не так часто рассказывается в исследованиях прошлых лет и настоящего времени, и обращается основное внимание в данной статье.
Лидер староверов, не принявших церковную реформу, протопоп Аввакум вошёл в историю нашей страны не только как неординарный религиозный деятель, но и блистательный публицист, внёсший огромный вклад в становление русской литературы. Главное произведение его жизни «Житие протопопа Аввакума» написано образным языком, понятным современному читателю. Печальное повествование о своей жизни он наполняет красочными эпитетами, яркими метафорами. Протопоп одним из первых в нашей литературе использует диалоги, придающие ещё больший драматизм его бессмертному произведению. Аввакум первый в отечественной литературе решил рассказать не о жизни святого, великомученика. Он пишет о себе самом, предлагая вниманию читателя, прежде всего единоверцам, собственную биографию, начиная от своего рождения и до ссылки в Пустозерск – труднодоступный северный город, ныне переставший существовать. Он провёл в Пустозерске 15 лет своей жизни, находясь в земляной тюрьме вместе со своими единомышленниками. Все были сожжены там же, в Пустозерске, 14 апреля 1682 года.
Но книга Аввакума − это не только рассказ о его жизни, той борьбе, которую он вёл со своими религиозными противниками. Протопоп предстаёт перед нами как великолепный знаток географии, животного и растительного мира, природы, которую он блистательно описывает, прибегая к самым разным литературным приёмам. Он хорошо знал обычаи, быт своего времени, а потому мастерски рассказывает о своём отношении к окружающему миру.
Именно на эту сторону творчества Аввакума, о которой не так часто рассказывается в исследованиях прошлых лет и настоящего времени, и обращается основное внимание в данной статье.
Ключевые слова
раскол,
протопоп Аввакум,
патриарх Никон,
царь Алексей Михайлович,
Даурия,
эпитеты,
диалоги,
острог,
монастырь,
Пустозерск,
житие
Об авторе
Н. В. Шевцов
Московский государственный институт международных отношений (университет) МИД России
Россия
Россия
Шевцов Никита Всеволодович — кандидат исторических наук, профессор, руководитель магистерской программы «Международная журналистика», заведующий кафедрой Международной журналистики МГИМО, Россия, Москва. Сфера научных и профессиональных интересов − история отечественной журналистики и публицистики, современная зарубежная журналистика, история России Средних веков.
119454, Россия, Москва, пр. Вернадского, 76
Список литературы
1. Бармин, С.Г. Модернизация России XVII века как источник кризиса традиционной художественной культуры // Вестник Новгородского государственного университета им. Ярослава Мудрого. 2005. №33. С. 4-9.
2. Будылина, М.М. Диалог как основной структурообразующий принцип в Житии протопопа Аввакума // Сибирский филологический журнал. 2008. №2. С. 16-21.
3. Гудзий, Н.К. Комментарий // Житие протопопа Аввакума им самим написанное и другие его сочинения. / сост., вступ. ст. и коммент. Н.К. Гудзия. М.: ЗАО «Сварог и К», 1997. 494 с.
4. Демкова, Н.С. Комментарий // Житие протопопа Аввакума, им самим написанное, и другие его сочинения. / сост., вступ. ст. и коммент. Н.С. Демковой. СПб: Серия Азбука-классика, 2012.
5. Жуков, Д., Пушкарев, Л. Русские писатели XVII века. М: Молодая гвардия, 1973. 36 с.
6. Липич, О.В. Поэтика прозы Аввакума (символы и тропы) // Вестник Московского университета. Серия 10: Журналистика. 2005. №2. С. 113-126.
7. Мякотин, В.А. Протопоп Аввакум. Его жизнь и деятельность. М.: Захаров, 2002. 200 с.
8. Осипова, А.В. О методологических проблемах изучения русского старообрядчества на материалах биографии протопопа Аввакума // Вестник Калужского университета. 2014 . №4. С. 17-25.
9. Осипова, А.В. Протопоп Аввакум: человек, образ, миф // Вестник Калужского университета. 2014. №2. С. 38-40.
10. Робинсон, А.П. Комментарий // Житие Аввакума и другие его сочинения. / сост., вступ. ст. и коммент. А.Н. Робинсона. М. 1991.
11. Соловьев, С.М. История России с древнейших времен. Книга VI. М.: Изд-во социально-экономической литературы. 1961. 684 с.
12. Степанов, С.А. Неистовый Аввакум // Вестник Российского университета Дружбы народов. Серия: Политология. 2001. №3. С. 139-146.
Для цитирования:
Шевцов Н.В. Подвиги и страдания протопопа Аввакума. К 400-летию великого автора «Жития». Филологические науки в МГИМО. 2020;21(1):121-129. https://doi.org/10.24833/2410-2423-2020-1-21-121-129
For citation:
Shevtsov N. FEATS AND STRUGGLES OF ARCHPRIEST AVVAKUM. 400TH ANNIVERSARY OF THE GREAT AUTHOR OF «ZHITIYE» («LIFE»), THE FIRST RUSSIAN AUTOBIOGRAPHY. Philology at MGIMO. 2020;21(1):121-129. (In Russ.) https://doi.org/10.24833/2410-2423-2020-1-21-121-129
Просмотров: 17
Послать статью по эл. почте 